Московский антифашист пытается анализировать всплеск неонацистского террора в сегодняшней Москве и провести параллели с террором протестантских боевиков в Северной Ирландии 1970-80х годов.
Мне было довольно познавательно прочитать историю “мясников Шанкилла” – после этого я кое-что понял о московских бонхедах.
www.crimelibrary.com/terrorists_spies/terrorists/shankill_butchers/index.html
en.wikipedia.org/wiki/Shankill_Butchers
“Мясники Шанкилла” были бандой участников протестантских полувоенных организаций в Северной Ирландии, которые похищали, пытали и убивали случайных католиков в 1970-х и начале 80-х годов. Некоторые из них были мясниками по профессии, и при пытках они использовали те же методы, которые в работе использовали на свиньях и других животных. (Это, конечно, не означает, что все мясники желают убивать случайных людей).
“Мясники Шанкилла” были серийными убийцами и садистами, но в условиях Северной Ирландии они даже получили определенное уважение в своем сообществе. Основу (11 человек) посадили в начале 80-х, многие получили пожизненное заключение, но после мирного соглашения 1998 года они вышли на свободу вместе с остальными участниками Сил волонтёров Ольстера. Исследователи читают, что в общей сложности они совершили не менее 30 зверских убийств.
Движение московских бонхедов развивается по такому же сценарию. Исключение только в том, что состав тех бонов, которые занимаются убийствами, младше. Если есть люди с такими наклонностями, и если их социум оправдывает такое поведение, они очень быстро становятся зависимыми от насилия. Не думаю, что в Москве сейчас больше 2-3 банд, которые убивают. Но они совершают убийства еженедельно (думаю, большая часть их “работы” в сводки не попадает) - и уже не могут остановиться, даже если захотят. При этом они предпочитают беззащитных жертв, и нападения мелкими группами. Никаких реальных попыток коллективно накрывать наши (т.е. антифашистские) большие мероприятия они не принимают.
Я считаю, что сейчас самый опасный элемент московских фашистов - это не
"фашисты в галстуках" которые пытаются войти во власть (безуспешно), не антимигрантская пропаганда и не организации типа НСО, а именно эти 2-3 банды подростков - поскольку именно они создают реальную атмосферу террора. Сейчас фашисты больше не на что не способны, кроме этих убийств.
Комментарии
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
"фашисты в галстуках" которые пытаются войти во власть (безуспешно), не антимигрантская пропаганда и не организации типа НСО, а именно эти 2-3 банды подростков - поскольку именно они создают реальную атмосферу террора"
Если бы обстояло так как утверждает автор,то прпорблема носила прежде всего полицейско-психиатрический характер.Как впрочем носит проблема отлова любых маньяков-психопатов (включая случаи когда их "манечка" носит "идейный" характер.
Ну а так эта статья скорей указывает,на проблемы с психикой у самогно автора.
Что же это была бы за страна и народ столицу которой "политически затероризировали две-три банды полусумашедших подростков? Разумеется все это глупость, и если и появляются какие-то подроствово-дебиловатые банды, то "все они марионетки в ловких и натруженных руках
В этом плане весьма показателен так называемый"белый рейд" в Питере в дни "псевдовыборов" в Думу,когда за один день одной компанией малообразованных подростков,набраных с городских окраин и пригородов, большинство из которых к тому же были психически не полноценны,было совершенно нескольбко убийств и покушений на убийства,дебильные (в прямом клиническом смысле)и безграмотнные арийцы-сверхчеловеки действительно "рейдовали" по северным районом города и дпаже в метро,где ими была в частности избита сотрудник аппарата правительства ТУВЫ Саяна Монгуш и вступившийся за нее строитель из Таджикистана. А позже были убиты,либо серьезно ранены еще несколько человек.
Так вот(и это уже ясно следствию),тренировали "одноразовых" дебилят,накачивали их идейно и физически вполне взрослые и образованные люди,которые к тому же участники оргкомитете "русского марша".
По моему очень поеказательный и характерный случай.Так что на подростков особо кивать не стоит
(хотя преступники-исполнители должны понести самое суровое наказание из возможного по закону), когда у стоящих за ними взрослых дядей рожа крива.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
На самом деле фашизм - следствие капитализма. В "нормальной" (с точки зрения буржуев) ситуации эксплуататорам удобнее управлять демократическими методами. Но в периоды кризиса, когда обостряются социальные противоречия и классовая борьба, буржуи обращаются за помощью к фашистам. Фашизм очень удобен в борьбе против рабочего движения. Во-первых, фашизм раскалывает рабочих по национальному признаку. Во-вторых, отвлекает их от классовой борьбы, переключая на этнические конфликты. В-третьих, объявляет тех, кто продолжает классовую борьбу, врагом национального единства. В-четвертых, устанавливает тоталитарную диктатуру, укрепляет репрессивный аппарат.
Сейчас именно такая ситуация, когда власть имущим фашизм выгоден. Поэтому они так терпимы к фашистской пропаганде, порождающей банды будущих штурмовиков. С другой - обострение социальных противоречий толкает людей на поиск выхода, так что властям есть кого направлять по ложному пути.
Поэтому основная опасность не в отдельных конкретных лицах или группах лиц, а в системе. И бороться надо с системой. Выступать против фашизма, не борясь с капитализмом, все равно, что бороться со вшами, не борясь с гнидами, все равно, что пытаться вправить сифилитику провалившийся нос, вместо того, чтобы лечить бедолагу от сифилиса.
Есть одна и только одна альтернатива фашизму - социальная революция.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Обратись к психиатру,дорогой!
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
А лучше, если нет аргументов, то просто сиди и помалкивай.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Когда нечего сказать по существу, кивают на социальную революцию (альтернатива - высший разум)
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Простите, не понял смысл фразы. Если таковой имеется, просьба мне его объяснить. На мой взгляд социальная революция это как раз по существу. Или для вас это что-то такое же далекое как "высший разум"? И что в таком случае, по вашему, по существу?
Словом, просьба изложить нормальным русским языком, что вы имели в виду (если, конечно, вы сами это понимаете).
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Так что я этому юноше должен объяснить,что он должен дожидаться социальной революции (или все-таки добиваться того,что бы на него не нападали сейчас,а те кто напал за расскосые глаза получали бы хорошие сроки). По моему ясно куда этот юноша пошлет того,кто предложит емку вмесато конкретного
антирасизма заняться социальной революцией.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Во-вторых, всевозможное беганье по судам и прочий "конкретный антирасизм" ничего не дадут. Самый легкий путь часто ведет в тупик. Если потерял что-то среди ночи, то искать надо не под фонарем, а там, где потерял. Также и здесь.
Если не веришь, можешь ходить по судам. Только я бы на месте того бурята послал всех "конкретных антифашистов". Особенно тех, кто рассуждает про большие сроки. Потому что от посадки убийц убитый не воскреснет. Да и вообще, с теми, кто готов звать на помощь дядю милиционера, мне трудно найти взаимопонимание. С таким же успехом можно пойти к одной банде, просить помощи от другой. Не мудрено, что такие люди думают, что социальной революции надо "дожидаться".
Да, а казака-бурята ты все-таки спроси, что он сам думает по этому поводу. Если так страшно, что он тебя пошлет, кивай на меня - я не испугаюсь.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Ты - мудак. Я назвал его бурятом (кстати, называл я его и казаком) именно потому, что мне насрать на его национальность и чистокровность. Просто проблемы у него из-за бурятской внешности, потому я так его и назвал. Я вот сам - украинец и в России, если меня спрашивают кто я по национальности, я говорю, что украинец. Но если меня немец или турок спрашивает, русский ли я, я обычно говорю, что русский. Просто чтоб людям мозги не ебать.
Тем более,что здесь речь совершенно о другом. Так вот парень этот пратит ментам налоги в том числе для того чтобы они ловили всяких подонков, иесли они не ъхотят делать этого,то следует заставлять.Менты должны находится на службе у общества, ум налогоплатенльщиков.Полагаю что юноша козацко-бурятских кровей думает о самых что нинаесть конкретных вещах. А именно, как спастись,как дать отпор,и как смыться до прихода ментов,поскольку,увы невидит в них помошников и защитников. А следует ЗАСТАВИТЬ ментов быть его защитникамиКак им это и положено по ЗАКОНУ. В том числе и за счет его (а также и твоих) налогов.
Если ты и вправду веришь в то, что написал, то ты просто идиот. Разве ты не знаешь, что закона написаны власть имущими (то есть теми же братками - посмотри, кто у власти), чтобы разводить таких лохов как ты? Что государство существует именно для того, чтобы обеспечивать эксплуатацию одним классом другого? И если ты такой крутой, что можешь "ЗАСТАВИТЬ" (виделено тобой!) мента что-то делать, так нахрен тогда тебе мент? А если нет, то чего ты хочешь? Разве ты не знаешь, что социальная революция затем и нужна, чтобы никто не грабил других, не брал с них налоги, не эксплуатировал чужой труд? Ты вообще что-нибудь слышал о такой вещи как анархизм? Читал Кропоткина, ну, Маркса на худой конец. Или ты судишь о жизни по СМИ?
А на счет "конкретных дел" можно пойти в магазин и совершенно легельно купить там хороший нож. Я ходил с ножем еще когда они почти не продавались. И когда в девяносто третьем на нас начали прыгать фаши, мы к ментам не бегали - сами отпор давали. И крови не боялись (на меня уголовное дело заводили за то что ранил ножем нациста, но сперва не до того было (начался очередной переворот), а потом была амнистия, да и срок давности). И не думали мы тогда, что через пятнадцать лет антифашистами будут назавать таких чмырей и недоумков, как ты. Из-за таких как ты вас фаши и зовут шавками. Хоть среди вас и есть неплохие ребята, но мало. Все больше какие-то идиоты. Потому вас и мочат. Я понимаю, если человек просто слабей оказался или реакция у него хуже, ну и получил нож в брюхо, однако ж помер в бою. А вас насаживают как дождевых червей на крючок. Тьфу! Откуда вы только беретесь такие?
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Нет, ну не все антифашисты - либеральные идиоты. Я знаю хороших нормальных ребят оттуда, леваков. Которые прекрасно понимают, что пока имеются капиталисты, то менты и суды будут служить тем, кто у власти - то есть людям с баблом. То есть тем же капиталистам.
А этот антифа - просто какой-то либерал.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
"мировой революции" фашика подранил (будем надеяться,что поумнел, и отошел от идиотизма, и естьконкретная польза конкретная польза,без "мировой революции".Так что с одной стороны ты вроде не против давать конкретный отпор,а с другой ПРИЗЫВАЕШЬ ПЕРЕНАПРАВИТ СИЛЫ С КОНКРЕТИКИ,ВКЛЮЧАЮЩУЮ ЗАЩИТУ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖИЗНЕЙ,В ЗАОБЛАЧНУЮ ДАЛЬ И В "ПРЕКРАСНОЕ ДАЛЕКО". Но при этом идиотом считаешь почему-то не себя,а меня и мне подобных.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
А чего же ты, дурень, ожидал? Тебе о том и долдонят, что доколь не будет социальной революции, дотоль давшему отпор придется бегать от ментов. И совершенно неважно, как это выглядит по закону. Закон для "лохов", "быдла", а не для ментов. И только полный кретин может надеяться на то, что будет иначе, что менты будут приходить на помощь. А ты надеешься. Вот о чем речь, если ты не понял.
"Впрочем ты тоже не дожидаясь
"мировой революции" фашика подранил (будем надеяться,что поумнел, и отошел от идиотизма, и естьконкретная польза конкретная польза,без "мировой революции".Так что с одной стороны ты вроде не против давать конкретный отпор,а с другой ПРИЗЫВАЕШЬ ПЕРЕНАПРАВИТ СИЛЫ С КОНКРЕТИКИ,ВКЛЮЧАЮЩУЮ ЗАЩИТУ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖИЗНЕЙ,В ЗАОБЛАЧНУЮ ДАЛЬ И В "ПРЕКРАСНОЕ ДАЛЕКО". Но при этом идиотом считаешь почему-то не себя,а меня и мне подобных."
Считал и считать буду. И комментарий твой идиотский. Только идиот может увидеть противоречие между отпором врагу и борьбой за социальную революцию. Я выше уже писал, что при капитализме, даже дав отпор, один хрен придется спасаться от тех же ментов. Значит борьба за социальную революцию (которая, кстати, для меня не "заоблачная даль", а вещь вполне реальная, которую я, может, и увижу (хоть, может, и нет)) не только не противоречит намерению давать отпор, но и непосредственно вытекает из него.
Re: Террор в Ольстере и террор в Москве – можно ли провести параллели?
website:http://www.sneakersupplier.com