Отзыв на книжку В.Тупикина "Зачем борьба", вышедшую в Воронеже 24 июля 2007 года.

О ДЕСЯТОЙ МУЗЕ И НЕ ТОЛЬКО

Тупикин В.А. Зачем борьба. - Воронеж, изд-во Профсоюза Литераторов, 2007. - 80 с.

У Тупикина вышла книга. В предисловии он называет ее брошюрой по старой памяти (потому что ср.: В. Тупикин. Радио Анархия. М., 2004), но, в сущности, перед нами уже нечто большее. И новое - даже для тех, кто за тупикинскими публикациями постоянно следит и многие из частей книги читал по отдельности в разных местах. Целое - это вам не сумма.

Книга ориентирована на тех, кто находится в поиске. На тех, кто ищет новых путей и форм жизни человека и общества. Свободной жизни. А запросто может оказаться, что индивидуальное и социальное - это одно и то же. Тогда, значит, все в очередной раз очень просто? Ни фига. Тупикин не пишет катехизиса. Те, кто считает вопрошание аварийной ситуацией для мозга, спеша набить свой череп крепким кирпичом православия/академизма/либерализма/рок-музыкальной эрудиции/(…анархизма?) - довольны не будут. Над вопросом, поставленным в заглавии, автор сам размышляет постоянно, притом, что борьба для него - родная стихия, а не конструкция. Он размышляет и вслух, и печатно, и электронно, предлагая свой диапазон ответов, направление поиска. Некоторые простые ответы в книге тоже есть (иногда они вариативны). Потому что Тупикин не стремится ни упрощать жизнь, ни усложнять зазря.

Прочитайте о 18 марта "и не только". Наморщили лоб? Или понимающе киваете? Не спешите. В календарях знаменитых дат бывает отмечена лишь часть тех событий и имен, о которых пойдет речь. Статья о 18 марта дает потрясающий пример того, как личное становится не только политическим, но и (над) историческим. Я имею в виду не тома на пыльных полках, а перспективу (социальную и даже экзистенциальную, которая здесь скупо, но выразительно намечена).

Древние греки не успели придумать музу, покровительствующую журналистике. Отсюда порой комплексы. От очень талантливых людей мне доводилось слышать: "я же - не ученый и не писатель, я пишу на злобу дня". Но если личное - это политическое, то и по-настоящему злободневное - это вечное. А журналистика - это искусство (что не мешает ей иногда тесно соприкасаться и с наукой).

О чем это я? Кругом все завалено, вплоть до почтовых ящиков: хэт-трик не прошел, как найти богатого мужа, сытный обед в сортирах "Майкрософта" - или как там оно называется…. - нет, я не помню точно, да минует меня суд за клевету!.. Ну так что же, все это - рок-н-ролл, то есть, простите, журналистика? Но ведь любовным романом тоже все завалено, и детективом в бумажных обложках. Однако нас не приучили пока думать, что это и называется литературой.

Хорошую журналистику стоит отыскивать, как, допустим, хорошую прозу. В книге Влада Тупикина вы встретите не только первую, но и вторую. "Закат понемногу приходил в негодность" - каково, а? Эта фраза могла бы стать эпиграфом ко всей истории 2000-х.

Автор хорошо знает историю, но душевно не ушиблен ею. Он предлагает нам самим ее творить, и он не голословен. Тупикин обращается к нам, в равной степени к самым разнообразным нам: и к тем, кто всерьез задумывается над существом анархии; и (даже) к олдовым анархическим задротам (его, если не ошибаюсь, термин, хотя и не из книги); и к тем, кто пока еще зябко жмется при слове "анархия". Книгу "Зачем борьба" мне даже не хочется именовать "полезной"… Потому что книга Тупикина по-настоящему воспламеняет и заставляет читателя поверить в свои силы.

Александр Малиновский

***

В Москве книга доступна в книжном магазине "Фаланстер", что в Малом Гнездниковском переулке, по России и в других странах - через анархистские и панк-дистрибьюции.